منتديات الامل والاشواق
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


للــــبــنـــــــــــات فـــقــط
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نجمة الغرب

نجمة الغرب


المساهمات : 89
تاريخ التسجيل : 07/08/2011
العمر : 30

فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات Empty
مُساهمةموضوع: فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات   فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات Emptyالخميس أغسطس 25, 2011 7:25 pm







إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره, و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضلّ له و من يضلل فلا هادي له , و اشهد أن لا اله الاّ الله وحده لا شريك له و اشهد أن محمدا" عبده و رسوله.



(يايها الّذين آمنوا اتّقوا اللّه حقّ تقاته و لا تموتنّ الاّ و انتم مسلمون)



(يايها النّاس اتّقوا ربّكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بثّ منهما رجالا" كثيرا" و نساء" و اتّقوا الله الذي تتساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا" )



(يايها الذين آمنوا اتّقوا الله و قولوا قولا" سديدا", يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا" عظيما" )

أما بعد:
انقطعت النبوة بموت خاتم الرسل صلى الله عليه و سلم و لم يبق الا المبشرات...
و هي حبل الله بين خلقه ففيها حديثه لهم و اليهم و هي اصدقها و اعلاها و ما دونها حديث الشيطان و حديث النفس و كلاهما لا يضر غير الحزن و الهم و من توكل على خالقه زال الهم و الغمّ....

و لا يشترط بها البلوغ و الاسلام فيوسف عليه السلام و رؤياه احد عشر كوكبا من الاول و رؤيا عزيز مصر من الثاني....
فصدقها على حسب صدق الرائي و الصدق جند من جند الله تعالى وزّعه بين خلقه الكافر منهم و المؤمن....
و اعلاها و اشرفها كالتي تأتي مثل فلق الصبح و هي رؤيا الانبياء غالبا و اتباعهم تبعا و اعداؤهم عرضا.....
فمن الاول رؤيا ابراهيم ذبيحه و من الثاني رؤيا عبد الله بن زيد في صيغة الاذان و من الاخر رؤيا سجين العزيز....
و كل من حيل بينه و بين الكذب فلا يقول الا حقا كرؤيا الميت و كلامه و الصبي و ارشاده و الجماد و ايهامه و الحيوان و صهيله.....
و الا كانت اضغاث احلام اوالعمل بخلاف نطقعهم....
فالميت لا يأمر الا بالحق و عكس هذا من تلاعب الشيطان....

و حديث الكذّاب و العرّاف....كذب على كذب.....
و السواد في مكانه مال و في الوجه بدعة و فسوق...و كذلك البياض...
و عقد الثمر في وقته ليس كعقده في وقت غيره...
و هذا بعد الالغاز يحسنها اهل الاختصاص....
و لنبدأ بحاجب العين:
هي زينة و جمال و دين و كمال فحسنها حسن المسطور و قبحها خرق مبتور...
و هما و لدان لذي اولاد و زوجتنان لمتعدد الازواج و ابوان لمن هما على قيد الحياة و شريكان لمن كانت التجارة مهنته...
و التفاضل بينهما هو تفاضل في الاصناف المتلوّة....و سوادهن مال و جاه و بياضهن خوف و وقار...
و اقترانهما خير و افتراقهما شر....و هما بمنزلة الخدم....
و تسريحهما عهد و وفاء و شعثهما غدر و اهمال....
و ذهابهما لا خير فيه فهو موت او نقص او فراق....
و نتفهنّ غيبة و اكل جيفة...و السواد منها رزق و البياض بدعة....و هذا كله في النتف.
و غير هذا على حسب التوابع....

العين
هي بصيرته
زيادتها خير و نقصانها شر
و زناها نظر و عفتها ورع
و الاسود منها صلاح
و الازرق بدعة و جفاء
و الابيض هم و حزن
و ذهابهما صبره و فلاحه
او فقدان حبيب و عزيز
و استعارتها عميّ
و امتلاكها درهام و دنانير
و مداواتها ولد للعقيم
-5-

و اكلها رزق مأمول
و طمسها عذاب و ذلول
و اقترانها بالاذن ذهابها
و فقئها تجسس
و اقترانها بالاخرى بليّة
يلزم ابعاد الصبيّ عن الصبيّة
فاليمنى ذكر و اليسرى انثيّة
و كبرها عناية الباري

الانف:
هو راحة الانسان
و حسنه احسان
و كبره عدوان
و الانوف الكثيرة ,ازواج و اولاد وفيرة
و قطعه جريمة و مكيدة
و انسداده وفقدان الايام السعيدة
و سيلان الدم منه على ثوبه مال حرام
و غلظته ولد يأتيه

-6-

الفم:
هو صلاح الرجل و فساده
و مكان رزقه و ماله
و انسداده كفره و ردته
و كبره للمريض شفاؤه
و للصحيح كثرة قرابته

اللسان:
هو حجة الرجل و جنده
و طوله للمناظر قوة دليله
و لغيره كلام غير جليل
باطل و سفه و تأويل
و اللسانان للعالم علم الاولين
و للجاهل النميمة و كلام الافّاكين
و عدم حركته فقر
و شعره شرّ
و الاسود من الشعر النابت شرّ عاجل
و الابيض آجل
و قطعه موت ترجمانه
-7-

و قطع لسان الزوجة عفّة
و التصاقه بالحنك جحود حق
و اكله للتقيّ حلم
و لغيره اكل مال الناس
و سواده سيادته على قومه
و انشقاقه دليل الكذب
و كثرتها و تلوينها لحن القرءان
و النظر اليح حفظه

الاسنان:
هي الاهل و الذكور و الاناث
فالعليا منها رجال من جهة الاب
و السفلى نساء من جهة الام
و ادناها من الثنايا اقربهم نسبا
و الثنايا العليا هما الاب و العم
و الرباعية ابن العم
و الضواحك الاخوال وبنيهم
و الاضراس الاجداد و صغارهم
و الثنيتان السفليتان الام و العمة
-8-

و الرباعية ابنة العم او العمة
و الضواحك بنت الخالة او الخال
و تحركها مرض قريب
و سقوطها موت حبيب
و زيادتها كثرة العشيرة
و تغير لونها تغير الحال
هذا و الله تعالى اعلم و احكم
انتهى الفصل الاول و يليه باذن الله الفصل الثاني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات الامل والاشواق  :: المجالس العامة :: مجالس الايمان-
انتقل الى: